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內容簡介

  顧曉軍先生最近提出了“拼公正、爭民權、要自由”。這裡的“拼公正”,不是拼命、革命,而是據理力爭。“爭民權”也恰如其分,如果不爭取,這個世界就會在國際政治精英們的“人權”的打情罵俏中一天天度過,沒有人會落實民權;而民主社會,不就是民權社會嗎?“要自由”,則更是落到實處;如果個人沒有自由,那自由就一定是被“國家”與社會拿走了,而“國家”與社會可以掠奪個人的自由,那麼,官員的腐敗、就無法從根本上、制度上遏制!如果讀過《公正第一》或《大腦革命》,那麼,“平民主義民主”就沒什麼不好懂的了。

作者介紹

作者簡介

顧曉軍(1953年8月12日- )


  男,漢族,南京人,中國著名作家、當代思想家,已出版《大腦革命》、《顧曉軍小說(一)》、《打倒魯迅》、《公正第一》等,另著有《顧曉軍主義哲學》、《共產主義的夢囈》、《中國文壇大騙局——韓寒》等30餘卷。

目錄

一、拼公正
1.01 “公正第一"價值觀的所有權 ...9
1.02 “公正第一"是平民主義民主價值觀 ...10
1.03 再論“公正是第一價值觀" ...12
1.04 再論“公正第一" ...14
1.05 再論公正...17
1.06 公眾認為正、方為正 ...19
1.07 公眾與真理 ...21
1.08 弱勢群體和老百姓的思想與理論 ...26
1.09 反證“公正第一"是前提 ...29
1.10 公正,就是真實 ...32
1.11 公正的滯後性 ...35
1.12 “公正第一"與“剩餘價值" ...37
1.13 “公正第一"的處世哲學 ...39
1.14 平民主義民主與社會公正 ...43
1.15 公正之心與民心 ...44
1.16 “公正第一"打通了民主理論 ...47
1.17 “公正第一"的來龍去脈 ...51
1.18 叫響“公正第一"價值觀 ...55
1.19 自洽“公正第一" ...57
 
二、爭民權
2.01 平民主義民主宣言 ...62
2.02 民權(民主)的本質 ...64
2.03 民權,大於政權 ...66
2.04 民權,重於人權 ...69
2.05 “人權高於主權"的荒謬 ...73
2.06 散論“民權至上" ...77
2.07 平民主義民主的由來 ...80
2.08 平民主義民主說 ...84
2.09 如何實現民主(平民主義民主論) ...88
2.10 街頭運動指南 ...92
2.11 街頭運動之再探討 ...98
2.12 三論街頭運動 ...100
2.13 街頭運動(四論:介紹與答疑) ...103
2.14 罷工之初探 ...105
2.15 組織之初探 ...108
2.16 思想是武器 ...110
2.17 網路博弈指南 ...116
2.18 如何實現民權社會 ...119
2.19 爭民權 ...122
2.20 還是民權與政權的問題 ...125
2.21 “惡警",是普遍的 ...127
 
三、要自由
3.01 自由,是現實 ...129
3.02 自由,是權力的主體 ...133
3.03 自由,就是民本 ...137
3.04 自由,是對集體而言 ...138
3.05 “自由永恆"的意義 ...143
3.06 自由的新概念 ...146
3.07 要自由就決不能要平等 ...150
3.08 散論“公正、民權、自由" ...154
3.09 自由與專制 ...157
3.10 自由、“反美"、自由永恆 ...161
3.11 要自由 ...164
3.12 要自由(二) ...165
3.13 要自由(三) ...167
3.14 要自由(四) ...169
3.15 向美國出口自由思想 ...171
3.16 批判美國《獨立宣言》 ...173
3.17 自由,與能力成正比 ...177
3.18 啟蒙精英...180
3.19 新自由 ...182
3.20 自由的境界 ...185
3.21 性約束與性自由 ...187
 
 



  如果你相信,只要人們的素質提高了、民主社會自然會到來,那麼,你一定很傻!上世紀的三四十年代,陝北的基層就有過民主選舉,那時的農民、比現在的我們素質高嗎?美國解放黑奴、也是民主,剛解放的黑奴的素質、也比我們高嗎?

  民主,其實就是落實社會公正、就是落實民權政治、就是落實個人自由。

  就這麼簡單。如果沒能落實,那就一定是政治精英們、在愚弄我們,比如“素質論”、比如只講人權而不講民權。現今的美國黑人遭歧視,其實就是民權問題。不講民權,即使你在民主國家、即使社會上天天在講人權,也無法保證你的生命權、無法保證你不被歧視。

  與一意孤行的社會主義思想和共產主義思想相比,普世價值觀是合理的。但,合理的、並不等於是先進的。等到被社會普遍認同,哪裡還有什麼先進可言呢?

  而今,平民主義民主的思想、正向你走來。平民主義民主思想,講“拼公正、爭民權、要自由”,是引導平民百姓、重新認識自己,是佔領了當代民主思想的制高點與最前沿的新思想。
 
顧學研究院 哲學研究所 2015-8-27
 

詳細資料

  • ISBN:9789869337243
  • 規格:平裝 / 194頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.97 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >
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對於很多同學而言,繼續學業的關鍵因素是就業。但是,現在我們經常會聽到很多大學生抱怨說:「如今讀書都不吃香了,自己辛辛苦苦讀了四年大學,結果一到工作全部都給打回原形了,因為一個月拿著不足四千塊錢的工資,自己不得不感慨下。」很多人說,自己拚命讀了四年大學,結果到頭來卻比不上人家初中的畢業生。人家初中畢業生都可以月收入上萬,可自己卻要忍受一月不足四千的工資,這差距還真是有點大啊!由此,很多同學都在感慨,難道我們的大學都是白讀了嗎?為何很多大學生的薪資水平都不及人家初中畢業生呢? ... 其實,很多事情無關讀書。現實生活中有很多這樣的案例,你一個高校畢業生一出學校做著普普通通的工作,然後普普通通的一個月拿著不到四千的薪資。人家一個只有初中文憑的人,人家不僅有體面的工作,更有不錯的薪水,一月的薪資高達一萬不在話下,這種事情我們見怪不怪了。畢竟,沒有人規定,你學歷高的同學工作之後一定會比人家學歷低的同學薪資高。 ... 你要知道,在現實生活中,有人拿著博士學歷去教小朋友,然後拿到的薪資和其他高中甚至是初中畢業的人一樣。我們不能否定這位老師說他不值?博士生去教小學生難免有點大材小用,可這一切都是自己的選擇,職業是沒有高低貴賤之分的,自己選擇什麼樣的工作崗位就應該要懂得去承擔怎樣的後果,我們不能把所有的一切都歸結到金錢方面。 ... 我們都知道,讀書從來都是沒有對錯。古人一直教導我們說「讀萬卷書,行萬里路」,讀書學習一直伴隨我們整個人生。很多同學之所以會覺得讀書有點「白讀」,是因為一開始的時候自己就把讀書的好處用一種可感的利益給標記好了。大家會習慣性地去想,名校畢業生將來一定會有一個收入不菲的工作,什麼進世界五百強企業統統不在話下。這些固有的狹隘思維在一定程度上會間接的影響我們的擇業觀和金錢觀,讓我們錯誤的以為大學畢業的同學一定會比初中畢業的同學薪資高。 ... 還記得曾經風靡一時的北大屠夫「陸步軒」嗎?從北大畢業的他本是天之驕子,卻在畢業時選擇當了屠夫。要知道當屠夫小學文憑就可以了,可陸步軒一個北大學子卻選擇了這個眾人眼中的世俗工作。於是,很多人都會對陸步軒說「讀書無用」,北大學學子都當屠夫,那麼還要讀什麼書呢?十幾年後的陸步軒直接用上億的身價告訴你,讀書從來不會沒用,他可以影響你的思維,讓你在屠夫職位上都可以身價上億,因為你有無價的「思維」。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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