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「啊！光榮偉大的中國，我向你致敬，我衷心的熱愛你，把你當作我的第二祖國！」——《我親愛的第二祖國》西哈努克親王 他出生在第一次世界大戰剛剛過去的時代，身為尊貴王族卻有頗多無奈。1941年只有十九歲的他被迫放棄了在越南的學業，成為法國殖民者控制柬埔寨的工具。 ... 而讓所有人都沒有想到的是，他竟然真的以一己之力，譜寫了柬埔寨近八十年可歌可泣的獨立史詩，還為中國與柬埔寨的兄弟情誼打下了堅不可摧的基礎。作為柬埔寨「獨立之父」，他是一個當之無愧的國家領袖。 一、十年一劍，終得獨立 1941年，人類歷史上規模最大的世界戰爭正處於白熱化階段，不僅是最先發動戰爭的幾個歐洲國家，中國也陷入風雨飄零之中。而身為中國近鄰的柬埔寨也沒能獨善其身，法國因為在二戰中失利，被逼無奈之下，只能將自己分散在世界各地的暴力鎮壓殖民軍隊撤回法國，以填充前線所缺乏的兵力，而這其中也包括柬埔寨。 剛結束殖民統治的柬埔寨人民還沒來得及慶祝活得自由和獨立，相隔數萬里的日本就出兵進入了柬埔寨，開啟了新一輪的殖民與掠奪，柬埔寨人民苦不堪言。 ... 這段暗無天日的殖民統治終於在1945年8月14日，日本宣布無條件投降後終止。可這個時候的柬埔寨就像風雨中的一艘破船，西邊還有更為強大的越南正在暴風驟雨，時刻就要將這艘破船打翻，當時沒有一個國家願意並且能夠向柬埔寨伸出援手。為了不被虎視眈眈的越南吞併，柬埔寨無奈之下只得選擇向法國低頭，尋求庇護。 在1946至1948的兩年間，西哈努克並沒有因為自己是少年國王而沉醉於目光所能及的美好開始享受生活，而是選擇進入法國現代化軍校接受高等教育，這就足以看出這位國王的宏偉志向。1949年，在西哈努克的努力和幾個有實力的國家的強勢威壓之下，柬埔寨終於從法國手裡取得了部分獨立。1952年，他頂著巨大的壓力向法國提出了獨立要求，雖然過程我們不得而知，但是我們可以知道的是，在西哈努克即位以來的十二年里，在他的不懈努力下，1953年11月9日，柬埔寨獲得了完全的獨立，從此成為一個擁有獨立主權的國家。 二、政權動盪，流亡五年 獨立之後，一腔熱血的西哈努克對於像蠶蛹一樣束縛他拳腳，使他沒法伸展開來的君主立憲制而感到十分無力，愈發認清了社會主義道路的正確性。西哈努克遂將王位讓給了自己的父親蘇拉瑪里特，而自己則是去完成其政治抱負，組建「人民社會同盟」，還在萬隆會議上向各個新生國家政權倡導「不結盟運動」，就在這時，他便與堅持「不結盟政策」的中國代表人員周恩來埋下了不解之緣。 1960年，在父親去世後，西哈努克重新登上了最高領導人的位置，不過不同的是，這次柬埔寨實行的是社會主義政策。 ... 美蘇冷戰時期，西哈努克這個「掌舵人」盡力維持著柬埔寨的安穩，俗話說「胳膊擰不過大腿」，因為美國的貪念，柬埔寨被迫捲入了冷戰之中。當西哈努克還在訪問蘇聯時，時任柬埔寨首相朗諾和副首相施里瑪達在柬埔寨發動了軍事政變，不但宣布廢黜西哈努克的王位，還單方面把他處以死刑，一個國家元首瞬間變成了流民，去無可去，還遭人唾棄。而得知政變的周恩來總理，卻選擇將最大的善意留給了當時落魄至極的西哈努克。 周恩來總理不僅承認西哈努克是柬埔寨唯一的元首，還帶了四十六位別國駐華大使，這一行為無異於是向世界宣告，他們都不會承認柬埔寨國內的反動政權。西哈努克當即表示自己願意定居中國，在後來的談話中也多次表示願意和中國攜手共同抵禦侵略。在我國五年的支持下，西哈努克建立了流亡政府，而在這五年里，在朗諾政府的暴政統治下人民苦不堪言，發動了數次起義，五年後朗諾政府被迫下臺，而他也被風光迎回，重為首相。 三、中國情結，第二故鄉 在西哈努克兩次流亡後，中國為了支持柬埔寨和平解放，於是與柬埔寨民族團結政府簽署了軍事援助協定。西哈努克本想掏錢，卻被調笑為軍火商而拒絕，幾年裡中國向柬埔寨運輸物資的車輛從幾十輛猛增到了一千五百輛，援助的物資加起來價值好幾億人民幣。 而在那個年代，幾億人民幣對中國來說的重要性也是非同一般。由此可見，中國和柬埔寨的友誼極其深厚，中國所贈物資也直接導致了朗諾政權的垮臺，柬埔寨首都金邊獲得了空前的完全解放。 ... 西哈努克曾經說過：我始終把中國作為自己的第二故鄉，我希望柬中傳統友誼世代相傳。中國給我們大量的、慷慨的、兄弟般的、無條件的、多形式的支援，使我們取得了勝利。在西哈努克準備返回柬埔寨前夕，他還特意寫了一首歌曲送給中國，這首歌叫做：《我親愛的第二祖國》，歌名里毫不苛惜對中國的讚美之情，也表達除了自己身為他國元首對於中國的獨特眷戀情節。 在西哈努克去世後，新華門也為他降半旗以示默哀。西哈努克把一輩子的大半時間都花在和和中國的外交關係上，因為有他的努力和柬埔寨中國雙方的配合，中柬友誼日益深厚，親如兄弟。西哈努克的傳奇一生和他為兩國關係所做出的貢獻將永遠被記住。 ... 如果說，西哈努克這個人對我的影響最深的地方，那就是他的堅韌不拔。從十九歲被殖民者推上政治舞臺當上國王開始，他就在為柬埔寨這個國家的自由獨立而努力。和殖民日軍作鬥爭、爭取完全獨立，這裡面既有柬埔寨共產組織的功勞，也離不開他的支持。朗諾帶著他的表弟來推翻他，南越軍隊也在柬埔寨境內大肆搜捕搞得人心惶惶，同時還造成了嚴重的混亂，而他毫不屈服。 更重要的是西哈努克從年輕時便堅定不移的立場，在那個不平靜且混亂的年代，西哈努克的心裡始終秉承著一國之主的責任，無論自身是什麼處境，都始終心繫著自己的人民和柬埔寨；2008年汶川地震時，西哈努克得知消息後馬上自掏腰包給汶川人民捐了5億元。2012年，西哈努克被提名感動中國十大人物。中國中央電視臺曾評價他：中國人民的老朋友。我也覺得，他就是一個中國人民的老友。
內容簡介
平生與我好，奪幟騷壇游。
相思命駕訪，豈憚道里悠。
主人今陳遵，愛客投轄留。
─林癡仙〈十宜樓夜集作〉
往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；
今天，人文彰化見證半線風華。
「鹿港八郊」象徵清朝曾有的繁華歲月，今中山路至金盛巷仍保留許多郊商舊址，如意樓與十宜樓為廈郊「慶昌行」的祖厝。「慶昌行」為道光年間廈郊之首，嘉慶年間由陳克勸所創，其崛起與海盜蔡牽有密切關係，而祖厝「意樓」又衍生「尹娘」傳說；「十宜樓」主人相傳為陳祈，將十宜樓經營為「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」之文人聚會場所，傳奇種種，讓「意樓春深」與「宜樓掬月」在鹿港的「八景十二勝」中充滿著神秘色彩，而傳說與史實之間的差異又為何？
本書繼《鹿港意樓》之後，續探慶昌家族史，藉由意樓及十宜樓，解開陳家傳奇的面紗，瞭解其從商販之家轉為士紳家族的歷程，及與地域社會發展的關聯性，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。
本書特色
意樓與十宜樓名列鹿港八景十二勝，因家族傳奇而充滿神祕感。本書藉由探討意樓與十宜樓，瞭解慶昌家族從商販之家轉為士紳家族的歷程，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。
作者介紹
李昭容（1971～）
彰化鹿港人，中興大學歷史學博士。現為彰化女中歷史老師、朝陽科技大學兼任助理教授。主要研究領域為台灣史、家族史與文化史。著有：《鹿港丁家大宅》、《日治時期彰化地區文化事業之研究》、《鹿港意樓》。相關專文有：〈從工匠到藝師──探究傳統藝師李松林之成就歷程〉、〈鹿港木作家具的歷史考察（1895～2003）〉、〈日治時代之高等女學校研究──以彰化高女為例〉、〈1910年代公學校教師的時代相貌──以《黃旺成先生日記》（1912-1917）為中心〉等十多篇。
目錄
推薦序‧歷史建築修復的新典範 林明德 30
序‧慶陳家後人 昌祖先基業 陳啟洲 33
第一章 ◆ 前言 37
第二章 ◆ 清代「慶昌行」的興衰 41
第一節 慶昌行的崛起 43
一、開臺祖陳克勸之發跡 43
二、慶昌行與海盜蔡牽 48
第二節 陳克勸之子孫 58
一、陳宗潢登解榜 58
二、陳門雙節記 61
三、十宜樓陳祈及其交友網絡 65
第三節 戴潮春事件與家族中挫 77
第四節 慶昌行的產業與鬮分 85
一、陳家產業之管窺 85
二、七房之鬮分 92
第三章 ◆ 日治時期慶昌家族的轉變──以陳懷澄與陳祈後代為例 101
第一節 陳懷澄與天遺室「意樓」 103
一、陳懷澄之生平 103
二、櫟社參與及文學成就 108
三、公共建設之舉例 115
四、尹娘傳奇與意樓 121
第二節 陳祈後裔與十宜樓 137
一、陳質芬的政商參與 140
二、藻雲、澄雲及詩人陳子敏 145
三、十宜樓的產權變遷 156
第三節 陳家與民間信仰 166
一、鳳山寺的重修 166
二、媽祖的信奉 170
三、天公會的參與 174
第四章 ◆ 戰後慶昌後裔的發展──以陳培煦與陳錫琛為例 183
第一節 陳培煦於原鄉的根植 185
一、公職生涯 185
二、家庭生活 192
第二節 公業古風樓的變革 205
第三節 陳錫琛於異鄉的奮鬥 213
一、陳錫琛之家世 213
二、臺北的創業與成就 215
三、美國生活與古蹟維護 225
第五章 ◆ 結論 239
附錄
跋‧家族的再生 李昭容 244
參考文獻 246
附錄一‧陳祈本身妻室敕命、陳祈父母敕命 261
附錄二‧光緒十七年陳宗濬等立鬮書 263
附錄三‧修葺天遺室落成碑記 270
附錄四‧天遺室買賣契約書 272
附錄五‧陳祈派下鬮書 276
附錄六‧慶昌四房陳培沃家系脈絡 278
拉頁‧鹿港陳慶昌家族世系表 283
序
家族再生 李昭容
慶昌陳家的發跡是個傳奇，陳克勸與海盜蔡牽的關係，以及其後裔於鹿港文學、政、商皆有一席之地，更顯現這個家族在鹿港史的重要性。而慶昌家族史的研究歷程是另一個傳奇；2007年筆者因俊美食品的邀約，而進入意樓修復團隊，2009年結案之後，研究卻未曾間斷過。2011年至2012年籌畫慶昌故事館完成後，陳家後代相繼至鹿港尋根，筆者長期與陳家人接觸，深覺家族間似有股無形力量來牽引，使得破碎的史料得以重編，迄今八年時間，由李俊德先生種下的善因得以開花結果，慶昌家族史有機會以完整樣貌出版。
自2013年暑假，肇始於慶昌四房來電，重拾筆者對慶昌家族出版的契機；同年12月，慶昌大房為修繕陳祈古墓主動與筆者接觸，得以在意樓之後，十宜樓的史料於斷簡殘編中重現，其中最大的收穫為「十宜樓主人陳祈」的事蹟及相片。慶昌行身為廈郊之首，以郊商個案視之，七大房未有清代兩岸貿易史料留存，無法將「鹿港八郊」史事還原，實為本研究之憾；然而慶幸的是，日治時期的史料及後代的配合，提供口述資料，乃得以彌補此缺陷。在今日，意樓與十宜樓建物尚保存，可為「二鹿風華」的見證，期待未來十宜樓可獲得各方資源的配合，讓「宜樓掬月」有重生的機會。
在這研究歷程中，感謝林會承老師最初的推薦、李俊德先生伉儷的信任、林明德教授與康原老師給予出書的機會，以及中央研究院許雪姬老師對於原書的指正及日記史料的參閱。因個人的力量有其侷限之處，在關鍵時刻，來自陳啟洲先生的鼓勵與挺力相助；邱舜韶檢察官提供我多元的視角；再次，陳威儒先生修訂族譜之辛勞，他長年累月與我對話慶昌點滴，比我更能掌握家族中的人、事、物。這些參與研究歷程所結識的相關人物，其處世風範皆是我學習的對象。
八年來，「時間」予人的有情與無情，筆者感受最深，耆老的凋零最為不捨，感謝每位提供資料的陳家人及朋友，依其與筆者接觸時間，列名如下：陳能隆、陳火爐、陳寬志、楊俊賢、陳仰止、陳翰墨、陳許英淑、陳美蓉、陳培、陳建位、莊秀鈿、施玲玲、陳國輝、陳翠妤、陳仕泓、陳慶裕、陳村松、陳彬彬、陳澤昭、許嘉益、溫文卿、陳仕賢、陳正憲、莊研育、施純明、許嘉勇、曾馨瑩、陳一仁、施雲軒、李秀梅、楊朝傑、陳炎正、郭双富、劉淑慎、陳澤章、陳玉坡、陳巧瑛、方怡中、邱松根、陳美津、陳澤卿、黃郁芬、邱舜南、陳錫旂、陳碩峯、陳志寬、陳重仁、蕭蘭陵、楊遜姬、陳澤州、吳秀綢、陳正剛、林鸞、陳澤宗、陳麗津、郭德成、謝承烈、陳澤民、陳澤樵、王素等。經由這些人提供相關史料，才得以完成本書，而書中若有不盡意之處，有賴每位受訪者的海涵與包容。
推薦序
深耕鹿港家族史的範例 林明德
鹿港在臺灣開發史上占有相當重要的地位，諺語云：「一府二鹿三艋舺。」可為例證。清乾隆、嘉慶年間是鹿港的全盛時期，萬商雲集，人文薈萃，因此，由「商業的鹿港」轉型為「文化的鹿港」。長期積累的無形、有形文化資源，既豐厚且多元又深厚，堪稱閩南文化的活化石。
鹿港三百年的歲月裡有幾家值得注意的家族，例如：日茂行林家、慶昌行陳家、謙勝行莊家與丁協源丁家等，他們都是以「船頭行」發跡，集商人、仕紳與地主於一身，並從商業家族蛻變為書香門第，開枝散葉，延續旺盛的生命力。
顯然的，家族史是區域史的重要環節，也成為史學的新視野。二○○七年，我們總策畫《彰化學叢書》時，非常留意彰化史的諸多面向，例如：書院、家族、工藝和建築等，其中的家族史特別邀請李昭容博士用心耕耘。昭容為鹿港子弟，國立中興大學歷史學博士，主要研究領域為臺灣史、家族史與文化史，著有《鹿港丁家之研究》、《慶昌家族調查報告》等。我仔細閱讀後，建議將有關鹿港的兩種研究加以統整、修訂，並以《鹿港丁家大宅》（2010）與《鹿港意樓──慶昌行家族史研究》（2011）出版。這種結合歷史、建築與圖說呈現的方式，深受好評，允為學術通俗化的佳例。前者探索丁家開臺祖丁樸實（1763～1843）安居鹿港後，以「丁協源」商號創造事業的高峰；光緒年間，其後代漸由商業之家轉型為書香門第；日治時期，「新協源」後代以讀書晉升仕紳，並與鹿港辜家、基隆顏家聯姻，氣勢非比尋常。昭容透過「丁家大宅」分析有形與無形文化資產，逐一解開丁家歷史之謎。後者為陳懷澄（1877～1940）所購置，與十宜樓同列入鹿港八景十二勝，但時過境遷，隨「慶昌行」的興衰起落，意樓幾近廢墟，因俊美食品李俊德夫婦購得並費心整修，得以再現風華。我曾指出這座自費修復的意樓，是「歷史建築修復的新典範」。二○○七年，昭容因受邀加入修復團隊，並撰寫慶昌家族的調查報告，長期追溯陳家的歷史與意樓的遞嬗歷程，完成慶昌行家族史研究，為區域史顯影，其努力值得肯定。
二○一二年，她幫忙規劃慶昌故事館，陳家後代聞風相繼返回鹿港尋根，並細讀《鹿港意樓》。在長期與陳家後人接觸，並獲得充分信任，得以進入他們不設防的世界，透過訪談，從斷簡殘編，點點滴滴地重建慶昌行家族史的全貌。特別是與陳啟洲的對話與獲得陳威儒修訂的族譜，讓她以古蹟追蹤歷史的路徑，有了更確切的依據。
二○○四年，鹿港十宜樓被登錄為歷史建築。其主人陳祈（1842～1893），乃鹿港重要商號的份子，而「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」的十宜樓是他與知名仕紳交際的場域，騰傳一時。相較於「意樓」的風華再現，「十宜樓」似乎有逐漸消褪的現象。昭容訪耆老，搜舊聞，追蹤陳家後代，蒐集各方史料，在《鹿港意樓》一書的基礎上，再探慶昌家族史。全書分五章，即﹕一、前言；二、清代「慶昌行」的興衰；三、日治時期慶昌家族的轉變──以陳懷澄與陳祈後代為例；四、戰後慶昌後裔的發展──以陳培煦與陳錫琛為例；五、結論。內容共有十萬多字，圖片二百餘張，仍以圖說歷史的方式來呈現，增加不少的可信度與趣味性。我在校訂過程，發現作者八年經營陳氏家族史，多方求索文書族譜的苦心，深感敬佩。
陳祈的十宜樓是鹿港八景的「宜樓掬月」，陳懷澄的「意樓」則為十二勝的「意樓春深」，昭容採歷史、建築並進的觀點，雙寫其縱深的歷史，成為「慶昌行家族史續探」，我建議將書名為《宜樓掬月意樓春》，以凸顯陳家建築雙璧，並帶出一種悠遠的歷史情懷。慶昌行的十宜樓與意樓以古蹟存史，經過昭容的圖說，引領讀者進入慶昌家族史尋幽訪勝，期望能有意想不到的發現與收穫。
詳細資料
- ISBN：9789861779553
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
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